南京师大学报(社会科学版)

本刊特稿

  • 如何倾听来自“伦理”的文化天籁

    樊浩;

    每个民族都有一些携带自身生命密码的基本话语,在文明对话和文明冲突的双重背景下,也许没有任何学术努力比对这些基本话语的相互倾听和彼此理解更重要而急迫,"伦理",就是中国文化最重要的基本话语之一。倾听来自伦理的文化天籁,人类必须进化出一只探测爱因斯坦引力波的"大耳朵",藉此倾听来自本土与世界、传统与现代诸文明维度的文化天籁。具体地说,必须进行三大哲学辩证或哲学追问:中国文化"最崇高的概念"是什么?"伦理"="ethic"?"伦理",到底是一种意识形态,还是一种文化形态和文明形态?中国文化"最崇高的概念",不仅有金岳霖先生所说的"道",而且还有"伦","道"与"伦"是中国文化的一对染色体;"伦理"≠"ethic",当用"ethic"诠释"伦理",或将"伦理"当作"ethic"时,不可避免的结果就是:信息流失,价值异化;在中国文明体系中,伦理不只是意识的一种形态,而且是一种文化形态和文明形态,即所谓伦理型文化形态或礼义之邦的伦理文明。必须在知识考古与义理分析、文化选择、重大文明事件、重大民族节日的四维坐标中,才能倾听来自"伦理"的文化天籁。

    2021年02期 No.234 5-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K]
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  • 童年研究中的儿童中心主义:方法论与方法

    王海英;

    作为一个"教育公理"和"研究公理",儿童中心主义经历了"以成人为中心""儿童被放于中心""儿童有时在中心""儿童成为中心"的认识论演化,也经历了从"研究儿童""与儿童一起研究"及"参与式儿童研究"的方法论变迁。在宏观层面,方法论与方法中的儿童中心主义表现为三重变化:人口学研究法从"家庭为分析单元"到"儿童为分析单元";大范围调查法中儿童"从数据提供者"到"数据采集者";历史分析法中从"童年史"到"童年新史"。在微观层面,方法论与方法中的儿童中心主义表现为以儿童为中心的访谈、儿童民族志、参与式儿童研究的崛起。未来的儿童中心主义必须在"参与性对象化"和"阐释性再生产"的基础上实现反思与超越。

    2021年02期 No.234 15-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 659K]
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教育学研究

  • 教育功利性取向的德性反思

    王学;

    作为培养人的活动,教育的根本宗旨在于丰富人性、培育德性、发展理性,实现学生作为人的社会本质、文化本质和精神本质,"育人"是教育的第一价值。但在现实的教育过程中,教育一方面成为个人获得"私人利益"的竞争平台,另一方面又成为兼具工具性和功利性的"社会工程",教育工具价值淹没了本体价值。教育本体价值的失落,导致教育中道德的消退,受教育者的心灵的侵蚀,也弱化了教师的育人责任,虚化了教育的德性。要培养出表里如一、求真拒伪的个体,需审视教育功利性价值取向,揭示工具理性宰制教育所带来的问题,进一步从人类命运共同体高度,从人文主义的道德价值维度反思教育,重建教育价值观念,重组教育的结构和功能,重构教育评价的标准和思路。

    2021年02期 No.234 28-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K]
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  • 教师流动:城乡失衡与学校类型差异

    常亚慧;

    师资力量是彰显学校竞争力的关键因素,优质的师资结构更是一所学校良性运行的有力保障。国家分配、公开招聘和人才引进是当前中小学师资的主要来源方式,后两种方式更是城市学校与城镇优质学校师资来源的主体。优质学校通过引入高学历、强能力、偏男性的中青年优秀教师,不断重组师资结构、重构学校资源、重塑学校声誉;薄弱学校和乡村学校则因结构性资源不足,面临着优秀师资不断外流的窘境。叠加的不利处境造成城乡师资的结构性断裂和总体布局失衡,更制约乡村教育的振兴与纵深发展。因此,保持学校师资结构的均衡性与合理性是我国教育事业均衡发展的关键,也是实现新时代教育公平的必由之路。

    2021年02期 No.234 38-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K]
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  • 形而上学教育哲学的“存在”困境与精神出路

    吕寿伟;

    形而上学教育哲学是教育哲学的最初形态,它经历了以"世界之在"为始基的本体论形而上学和以"人之在"为主题的意识形而上学两种范式。本体论形而上学专注于教育的本质探索,而意识形而上学则使主体性在教育中得以确立。然而,在后形而上学的时代,实用主义教育哲学的抵制、分析教育哲学的批判、后现代主义教育哲学的解构等使形而上学教育哲学遭遇了空前的诘难。传统形而上学教育哲学的困境在于没有意识到"存在"的本质在于"共在",赵汀阳的"共在存在论"为其走出困境提出了令人期待的前景。然而,他却把"共在"的必然性根据建立在人的自私本性之上,忽略了共在的精神特征,从而使教育面临精神的庸俗化和虚无化的风险。黑格尔将形而上学建基于"精神性的共在",从而为走出形而上学教育哲学的时代之困带来了希望。

    2021年02期 No.234 49-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
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心理学:“学习研究”专题

  • 学习研究的百年变迁与可能走向

    陈娜;

    学习研究对中小学课堂教学实践的展开具有基础性的规范和指示作用。回望百年历程,教育学领域的学习研究依次经历了在引介中获得启蒙、在模仿中艰难探索、在开放中自主建构、在反思中自觉创生四个发展阶段。学习研究的百年变迁具有历史的必然性和内在的连续性,其变迁的具体形态特征可以从对学习价值、学习内容、学习方式、学习时空研究的变化逻辑中全面展现。在新时代背景下,为了推动本土学习研究走向深入,催生未来学习实践研究的新形态以及学习理论研究的新趋势,需要进一步明确如何提升学习理论的创新性与适切性、如何丰富学习研究的路径与方法、如何把握学习研究的历史与现实、如何拓展学习研究的视野与方向这四个问题。

    2021年02期 No.234 58-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K]
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  • 深度(层)学习:内涵、流变与展望

    付亦宁;

    "Deep learning"同时存在于教育领域与计算机领域,二者的内涵有着差异,英文表述却相同。教育领域的"Deep learning"可以理解为"深层学习",它是一种学习方法,同"教"与"学"活动的各个要素相关联。而计算机领域的"Deep learning"可以翻译为"深度学习",它是作为人工智能的新兴方向,"特征学习"是其主要特征。国外教育领域深层学习的研究自1976年起,侧重于对影响学习者深层学习因素的探讨;国内的研究自2004年起,经历了概念明晰、模式应用到结果追寻等阶段。梳理分析国内外深度(层)学习的内涵和研究历程,可以化解"深度(层)学习"理解的概念迷思;对已有研究的批判性思考可以进一步地展望未来:即深度(层)学习将在横向上呈现"跨界融合",在纵向上表现出理念深化、实践深入等研究趋势。

    2021年02期 No.234 67-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1159K]
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  • 聚焦“两种兴趣”:“拔尖生”深度学习的动力机制研究——基于全国12所“拔尖计划”高校的问卷调查

    吕林海;

    兴趣是一种包含各种积极情感的学习动力要素,表现出具有递进关系的两个层次——基础意义上的"学习兴趣"和深度意义上的"求知旨趣"。对全国12所"拔尖计划"高校进行问卷调查后发现:第一,"拔尖计划"本科生具备较高程度的"学习情绪"和"求知旨趣",但从大一到大四二者都表现出显著的衰退趋势;第二,两种兴趣都显著地正向影响着"拔尖学生"的两种深度学习,并且"求知旨趣"对"深度学习"的影响更为显著;第三,"两种兴趣"都在"环境感知—深度学习"的影响链上存在显著的"中介效应":"优质讲授"产生了完全中介效应,"互动教学"产生了部分中介效应。由此,要深思"兴趣所内蕴的深层学习质量观",要审思"求知旨趣所具有的重要学习意义",要省思"讲授"与"互动"所具有的异质性"兴趣附着效应"。

    2021年02期 No.234 76-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 850K]
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马克思主义研究

  • 《德意志意识形态》的思想政治教育意蕴及时代价值

    于俊;莫少;

    《德意志意识形态》蕴含了丰富的思想政治教育资源,其中关于社会存在决定社会意识的基本原理构成了思想政治教育的哲学基础,社会基本矛盾运动规律理论为有效开展思想政治教育提供了方法指引,人的解放理论规范了思想政治教育的目标导向。《德意志意识形态》确立的唯物史观具有强大的真理性,对于加强新时代思想政治教育具有根本的指导价值,新时代思想政治教育必须坚持唯物史观教育,坚持人民主体地位,注重在"人"与"环境"的辩证关系中把握思想政治教育的规律。

    2021年02期 No.234 89-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K]
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  • 美国社会道德重建范式的审视与反思

    尹娟;

    新品格理论作为当代美国社会道德重建的主要理论范式,其勃兴源于对美国社会道德失范这一现实的破局之思,与社会在文化与政治领域的新保守主义转向有关,也离不开当代德性伦理学所建构的理论之基。与传统品格理论及其实践相比,新品格理论及其实践注重培养亲社会行为的良善公民,侧重培育德性与核心价值观,并在道德建设中呈现出矛盾协调、学科交融、资源整合的基本特点。它在一定程度上推动了美国社会的道德重建,但也存在着自身难以逾越的诸如核心价值观的"无根性"、本质上的保守性、教学方法的强制性和说教性等局限。美国社会道德重建范式为我国道德实践中摒弃历史虚无主义与道德相对主义,激发道德实践主体的自主性提供了启示。

    2021年02期 No.234 95-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K]
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社会学研究

  • 制造留学神话:制度、资本与面子

    程平源;

    低龄留学潮已引发社会关注,通过对小留学生在美国学习生活的参与式观察和访谈的实证研究发现,低龄留学潮主要是被"海外留学成功神话"所推动。从神话理论出发,分析中国教育制度、国内外教育资本以及中国家长的面子这三种内驱力如何制造了"留学神话"。"留学神话"裹挟了中国家长和学生对留学的认知,他们没有深入理解中学生到海外留学所要遭遇的生活适应性困境、文化与价值冲突、中西教育制度的差异等因素,由此导致了小留学生在海外留学期间的一系列困境。

    2021年02期 No.234 104-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K]
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  • 聋生父母参与的影响因素探究——基于江苏省独立聋校的调查数据分析

    李响;缪建东;

    特殊儿童家庭与学校形成的教育合力可以促进特殊儿童健康全面地发展,更好地融入社会,然而当前特殊儿童父母参与面临多重阻力。基于江苏省独立聋校调查数据,以场域理论为分析框架,从父母信念、聋校场域、家庭资本和聋生个体四个维度考察聋生父母在参与聋校教育的影响因素,发现,聋生父母对聋生的接纳态度显著正向预测父母的认知参与和情感参与,父母对自身参与的作用态度显著正向预测父母的认知参与和行为参与;父母对聋校家校合作制度的满意程度显著负向预测父母的认知参与,父母对聋校教师的激励作用态度显著正向预测父母的情感参与;聋生家庭文化资本显著正向预测父母的认知参与、情感参与和行为参与;聋生的一般疏离感显著负向预测父母的认知参与和行为参与,聋生的情绪智力显著正向预测父母的认知参与、情感参与和行为参与。对此,提出重视特殊儿童与其父母之间超出血缘的真挚感情关系,加强特殊儿童家庭支持体系建设等建议。

    2021年02期 No.234 113-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 282K]
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管理学研究

  • 地区众创空间发展水平比较及赋能

    薛浩;

    基于我国众创空间四类统计指标的范式,遵循统计指标前后的一致性、可比较性,参照统计指标变量的分类方式,设计因子分析法中提取因子的标准。研究表明,我国地区众创空间发展水平呈现出明显异质性分布特征,表现为:分布于众创空间发展水平高低两端的东西部地区较为稳定;中部地区众创空间发展水平较为稳定的上行趋势与我国东部的福建、天津、西部的甘肃和东北的吉林、黑龙江众创空间发展水平较为稳定的下行态势并行;服务赋能因子、市场赋能因子、政策赋能因子及效益赋能因子等四因子及其协同运作程度是导致我国地区众创空间发展水平呈现"东高西低、中部突起、局地放缓"态势的主要原因。基于此,从提升地区众创空间发展水平的战略和战术层面提出了相应对策建议。

    2021年02期 No.234 126-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K]
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  • 中国传统书院的时间管理:制度变迁、结构功能与当代启示

    李雨潜;

    有效的时间管理保障中国传统书院的正常运转,制约书院教育实践活动的落实与走向,形塑书院的整体形态与基本结构。梳理中国传统书院时间管理制度的变迁历程发现:"政治时间"通过自上而下的权力干预参与了对书院人才培养目标的引导与规划;"测度时间"通过对时间单位的准确测量与精致分割实现了对书院生徒教育惯习的养成;"仪式时间"通过对特定时段的氛围塑造与程式演练完成了对书院生徒的道德教化。此一研究的当代启示意义在于:学校在时间管理中应回归育人本位,增加学校时间管理的弹性空间;遵循教育规律,加强学校时间管理的制度理性;重视文化建设,丰富学校仪式时间的意义构成。

    2021年02期 No.234 135-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K]
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语言文学研究

  • 异托邦与异质形象:《上海幻梦》中的他者空间

    项静姝;

    本文以西班牙巴塞罗那当代作家马尔塞的小说《上海幻梦》为研究对象,紧扣其极富特色的空间叙事结构,分析异托邦空间在小说中所表现出的一系列文学特性,探讨异托邦空间在跨时空叙事过程中所起到的玄妙之门作用。基于形象学理论,进一步分析了小说中以异托邦的形式创生的上海作为"异质形象"所起的特殊作用,以及它与作为"自我形象"的巴塞罗那之间形成的"他者"与"自我"对立统一关系及其文学意义。

    2021年02期 No.234 144-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K]
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哲学研究

  • 近代中国伦理变迁中的主体觉醒:孙中山“三民主义”在乡村

    张燕;

    近代百年历程中,中华民族经历了由盲目顺从压迫、不自觉反抗侵略到自觉为民族生存、国家独立而奋起抗争的伦理觉醒过程。在这一过程中,孙中山的"三民主义"在乡村的宣传和推广呼唤起农民的主体意识,民族主义给农民注入了现代理性的国家观念和民族认同感;民权主义让作为国家主体力量的农民开始有了当家作主的欲望和民主权利意识;民生主义点燃了农民追求真正自由的生活理想。觉醒的农民成为新民主主义革命取得胜利的基础力量,觉醒的乡村也成为孕育中华民族走向现代社会的自然场所和精神场域。

    2021年02期 No.234 152-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
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