南京师大学报(社会科学版)

本刊特稿

  • 论道德的自我性

    李建华;

    自我与道德的关系问题是道德学的基础性问题。自我尽管在概念上存在多义性,但其本质是社会性的,在此前提下可以分为心理自我、道德自我与伦理自我三个层面;道德的自我形成从纵向角度实际是道德人格的形成,从要素角度取决于自由意志与道德能力;自我并不能理解为一种"至上"性存在,起码在道德上存在边界,这就是自由而不自弃、自爱而不自恋、自尊而不自负;道德自我并不是封闭的,而是有向伦理过渡的可能和通道,因为自我的关系性、情境性和反思性,必定会由于特定的角色与场合,使道德的自我成为社会伦理共同体制的承载,由道德"应当"走向伦理"可能"。

    2020年04期 No.230 5-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K]
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  • 社会分层视野下的中国教育公平:宏观趋势与微观机制

    吴愈晓;

    改革开放以来,我国的教育事业取得了巨大成就,总体表现为九年义务教育全面普及、居民平均受教育年限稳步提升、高等教育入学和毕业人数大幅攀升等。但与此同时,教育公平问题也日渐凸显,教育获得的城乡和阶层差距呈现扩大的趋势。本文从社会分层和流动的视角出发,探讨了影响教育机会公平的宏观结构和制度性因素以及微观因素。作者认为,改革开放以来我国社会不平等的扩大、阶层结构的"定型化"、教育回报率的上升等结构性因素使教育在社会流动过程中的重要性日益上升,从而导致社会各主体在教育领域展开了激烈的竞争。与此同时,一系列与人才培养和选拔有关的制度设置或教育政策强化了家庭的经济、文化和社会资本对子女学业成就和教育获得的决定性作用。城市或优势阶层凭借更丰富的各种资本,帮助子女在优质教育资源获得或升学机会方面取得胜利,最终导致受教育机会的城乡和阶层差异不断加剧。结构性因素和教育获得的微观过程两者相互强化,陷入一种非良性循环的过程之中,最终可能带来社会贫富差距扩大或两极分化的风险。最后,作者指出,制定合理均衡的教育制度和具体的政策,逐渐弱化教育的阶层再生产功能,是教育决策部门所面临的重要课题。

    2020年04期 No.230 18-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1815K]
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教育学研究

  • 儿童认识论的转型

    张华;

    儿童认识论有悠久的过去,却只有短暂的历史。它是关于儿童认识的特点、发生机制和发展过程的哲学探究。我国教育与社会长期秉持"间接主义"儿童认识论,认为儿童认识的"特殊性"是以掌握间接经验或"现成知识"为主,而这类知识是人脑对客观现实"正确反映"的结果;儿童的直接经验不具有独立价值,只是掌握"现成知识"的手段。这种观点体现了根深蒂固的二元论哲学,充斥着儿童偏见、客观主义、工具主义、总体主义和权威主义。事实上,人的认识是基于直接经验、借助间接经验、发展直接经验的过程,直接经验是目的,间接经验是手段。直接经验主要由"技能"和"亲知"构成,间接经验主要由"信息"和"科学"构成。儿童的认识发展是由直接经验逐步发展到间接经验,是谓"直接主义"儿童认识论,儿童认识过程就是主动建构对世界理解的过程。走向"建构主义"儿童认识论,意味着确立实验知识观、理解知识观和个人知识观。在信息时代,儿童认识论的愿景是揭示儿童个体认识、儿童文化以及儿童和成人间"交互主体性认识"的新特点和新机制,让"儿童的世纪"发展为"儿童认识论的世纪"。

    2020年04期 No.230 36-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 199K]
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  • 残疾儿童从未上学现象的影响因素与对策研究——基于精准扶贫的视角

    侯晶晶;

    从未上学是我国残疾儿童占比最大、致贫风险最高的失学亚类。消除学龄残疾儿童从未上学现象,是从质和量两方面解决其失学问题的关键,也是其实现教育反贫困的起点。基于我国残疾儿童状况监测数据,分别将残疾儿童在读以及毕业未升学作为参照组进行二元logistic回归分析,研究结果首次表明:低龄残疾儿童、缺乏生活自理能力、监护人未曾上学、受非亲属监护、从不参加社区文化生活、领救济、未参加医疗保险或近一年仍需机构康复服务的残疾儿童从未上学的可能性较大。综合考虑多维影响因素,有助于预测和杜绝学龄残疾儿童从未上学现象。对高失学风险的残疾儿童应借鉴行之有效的"零拒绝"国际教育经验,切实落实弱有所扶政策,制度化地扶其所需,确保起点教育公平,发挥教育精准扶贫之应有作用。

    2020年04期 No.230 50-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K]
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  • 父母社会背景、教育价值观及其教育期望

    余秀兰;

    父母教育期望是预测子女教育获得的重要变量,但哪些因素影响父母教育期望却较少受到关注,特别是影响父母教育期望的文化观念因素被忽视。本文研究父母社会背景因素与作为文化观念因素的父母教育价值观对其教育期望的影响。先运用定性方法探索父母教育价值观概念的维度,再用定量方法测量教育价值观,并分析父母的社会背景因素与教育价值观对其教育期望的影响。研究发现:(1)父母对孩子上大学与上名校(原"211""985"高校)的期望普遍较高;父母社会背景和父母教育价值观都影响其教育期望;(2)父母社会背景因素中的教育水平是影响其教育期望的主要因素;(3)父母普遍重视教育和教育的各类价值,其社会背景因素对教育价值观影响较小,但存在父母社会背景越弱势越重视教育价值的总体趋势。以上表明,父母社会背景虽然限制其教育期望,但教育价值观因为不受社会背景的限制而可能促成低社会阶层父母的高教育期望。

    2020年04期 No.230 62-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 206K]
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  • 超越“再生产”:学校的教育公平实践

    高水红;

    将学校教育看作是社会不平等的关键过程是再生产理论的重要贡献。本论文通过对学校再生产机制的梳理,反思学校作为再生产过程的问题与限度,寻找通过学校教育突破再生产的可能。从"谁的学校教育?"向"学校教育何为?"的问题意识转变,将学校、教师、课程重新纳入教育与社会不平等关系的探讨,激活学校的文化资本,让学校教育过程成为弱势阶层学生突破阶层结构制约,对抗社会不平等秩序,超越再生产魔咒的可行路径。

    2020年04期 No.230 75-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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心理学研究

  • 从关系治理到共同体建设:重建医患信任的协同路径

    吕小康;

    医患信任本是技术信任与道德信任的有机统一,但生物医学模式使得医患之间的"关系"成为无足轻重的边缘变量,而使得医患信任只靠技术信任维系。同时,医患矛盾并非只是医患群体之间的矛盾,而与其根植的社会文化与医疗体制密切相关。当健康成为国家治理的公共目标,体制力量已经成为形塑医患关系的重要力量,医患关系的治理也就超出"行业自治"的范畴,而成为对国家治理能力的本质考验。为此,需要实现从简单的"医患关系治理"的局部治理思维到"医患共同体建设"的协同治理思维的根本性转变。其中,医患共同体是医患群体、政府部门、社会组织等多主体共同协调合作构建的蕴含着情感道德和一致目标的自洽的运行系统。只有充分协调其中涉及的行政、司法、财政、民政、市场机构和社会组织等不同行动主体的利益诉求并建立起价值共识,才能为缓解医患紧张提供系统化的解决方案。

    2020年04期 No.230 84-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K]
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马克思主义:十九届四中全会精神研究专题

  • 新时代坚持和完善人民代表大会制度的多维路径

    欧阳康;余扬;

    党的十九届四中全会站在"两个一百年"奋斗目标的历史交汇点对中国特色社会主义制度体系和国家治理体系作出了深刻的回顾性审视,系统总结了十三条制度优势,阐明了必须坚持完善的制度及原则,结合新时代现实发展需要提出国家制度体系和治理能力建设重大任务及要求,体现了守正与创新的辩证统一。人民代表大会制度是中国特色社会主义制度体系中的根本政治制度,通过充分发挥人大制度职能,可以在国家治理进程中更好促进党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一,更好发挥中国特色社会主义制度在促进统一团结、民主集中、稳定高效等方面的制度优势。本文主张,完善人大制度统筹协调机制,巩固社会主义制度的稳定优势;畅通人大制度谏言协商机制,发扬社会主义制度的民主优势;深化人大制度吸纳整合机制,彰显社会主义制度的集中高效优势,为实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族的伟大复兴提供更加充分的制度保障。

    2020年04期 No.230 94-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
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  • 新时代推动理想信念教育常态化、制度化的三重逻辑

    尚洪波;王刚;

    理想信念是一种价值体系,理想信念的确立和巩固也是一个动态培育的过程。新时代理想信念教育需要常态化,而理想信念教育的常态化,则需要通过制度化加以保障。从历史逻辑看,中国共产党在革命、建设和改革历程中形成的理想信念教育的教育主题、教育内容和教育制度,为新时代推动理想信念教育常态化、制度化提供了历史借鉴。从理论逻辑看,马克思主义经典作家的理想信念教育理论和中国共产党人关于理想信念教育的理论,为新时代推动理想信念教育常态化、制度化提供了理论渊源、理论依据和理论遵循。从实践逻辑看,新时代推动理想信念教育常态化、制度化,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,把中华优秀传统文化融入理想信念教育,畅通学校教育主渠道,以网络教育为补充,以社会实践教育为验证。新时代推进理想信念教育常态化、制度化是历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的统一。

    2020年04期 No.230 102-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
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  • 论十九届四中全会《决定》的辩证逻辑

    宋进;

    十九届四中全会《决定》,体现了总结历史和面向未来的统一、保持定力和改革创新的统一、问题导向和目标导向的统一。总结历史和面向未来的统一,体现了历史视野下的哲学三个元问题:从哪里来?我是谁?到哪里去?也体现了现代历史意识,在"伟大时间历史"中创造中华民族的"伟大历史时间";保持定力和改革创新的统一,实质上也是坚定制度自信和不断改革创新的统一,蕴含了"变和稳""守正和创新"等,准确识变、科学应变,主动求变,稳中求进、进中向好、更好;问题导向和目标导向的统一,是自觉的问题意识和目标意识的统一,是积极的忧患意识和使命意识的统一,目标导向具有引领问题的方向达到目标引领。

    2020年04期 No.230 111-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 160K]
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法学研究

  • “恶意补足年龄”规则及其中国适用

    马松建;潘照东;

    无论是在弥补我国现行最低刑事责任年龄的缺陷、应对和预防司法实践中青少年犯罪低龄化趋势,还是完善青少年刑事司法体系等方面,英美法系国家的"恶意补足年龄"规则都有重要的参考价值。更为重要的是,我国现有刑事政策、司法制度以及实践经验,都为"恶意补足年龄"规则的引入和适用奠定了良好的基础。结合历史文化背景、社会发展水平的差异,本文认为可以从适用范围、恶意认定、恶意的证明标准和补充沉默权的立法规定等方面结合我国现有制度和实践基础进行具体改良设计,并对现行法律制度予以完善,以此来保障规则的顺利、高效实施。

    2020年04期 No.230 120-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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新闻传播学研究

  • 县级融媒体中心核心功能的实践路径与保障条件探析

    丁和根;

    在全国范围内建设县级融媒体中心符合我国政治、经济和社会发展的需要,将县级融媒体中心的核心功能定位为"舆论引导"和"公共服务"也符合国家顶层设计要求和地方实践经验。这两大功能的正常发挥需要找到有效的实践路径。舆论引导功能的实践路径是保障常规性新闻舆论引导、重视任务性宣传舆论引导、利用重大突发事件进行引导;公共服务功能的实践路径是开展信息和生活服务、拓展新型政务服务、创生典型公共服务。县级融媒体中心的两大核心功能互为依托、相互促进,而这两大核心功能的有效实践又都需要以提升县级融媒体中心的传播力、引导力、公信力等为保障条件。

    2020年04期 No.230 130-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 162K]
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语言文学研究

  • 意识形态批评及其对电影研究的价值

    陈吉德;

    所谓意识形态批评,是指对某种事物背后的意识形态进行解码和祛魅,从而揭开其隐藏的权力结构和利益关系。根据对象,可分为一般意识形态批评和审美意识形态批评。电影意识形态批评属于审美意识形态批评范畴。西方电影意识形态批评始于1960年代末的法国,以解构性为主,1990年代以后逐渐变成了广泛意义上的文化批评。中国电影意识形态批评始于1980年代中后期,既有解构也有建构,1990年代步入低谷,新世纪之后走出了低谷。意识形态批评促进了电影理论的现代化转型,开启了电影批评的新视角,有助于人们形象地认识社会,了解历史,感悟人生,还可以指导电影创作者编织意识形态神话。作为一种批评方法,电影意识形态批评虽有一定的缺陷,但其生命力却是永恒的。

    2020年04期 No.230 140-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K]
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历史学研究

  • 抄袭与原创:20世纪初期的中国教育研究

    周勇;

    因无人知道教育学是什么,教育学在中国兴起之初曾遭遇抄袭问题。1920年代留美教育学者登台又引发新一轮抄袭,即使范源廉曾在教育总长位上提倡发展改善国计民生急需的教育研究,也无法遏制抄袭及美国教学法实验在教育界蔓延。但1925年以来在内部反思、外界批评作用下,教育学仍能寻求新生。尤其陶行知、晏阳初1926年起改从现实国情出发,不仅开拓了有益改善国计民生的原创教育研究进路,还让中国形成了能赢得世界认可的乡村平民教育学派。围绕抄袭与原创考察20世纪初期的中国教育研究,可以拓展既有教育学史研究,并为当代中国教育研究及本土学派建构提供参照。

    2020年04期 No.230 149-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K]
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